是从明不详惊人的借书速度开始。藏经阁规定，每人一次只能借阅两本典籍。明不详总是用最快的速度借还，了净不知道他是真的看完了还是随意浏览。总之，明不详每隔两三天便会来借书，借的种类不等，多是佛经，也有各类杂书。了净开玩笑地问过明不详几句，明不详只说：“看完了。看不懂的，看多了就懂了。”次数多了，了净也不以为意。

再次注意到明不详，是从卜龟跟他借第一本经书开始。了净很意外，于是跟卜龟打了招呼，对他说：“经文里遇到疑难，可来问我。”

他知道卜龟不识字，那次起，他开始注意卜龟，从卜龟跟明不详的往来中看出，是明不详教卜龟识字。

接着他看到正见堂众弟子的改变。他叹息过卜龟踏错了路，觉得这是一桩不幸的悲剧。

引起他注意的是去年的一件小事，一名正业堂堂僧借了本《拈花指法》。这是上堂武学，出自佛祖拈花微笑的典故，讲究的是指力一出，着若无迹，有时击中对手时，对手甚至恍然不觉，连自已受伤都不知道，是二十七门需要八堂住持以上首肯才能修习的武功之一。他见了觉寂住持的手谕，从神通藏把密笈取出，翻阅检查时，找到一张脱页。那是第三十七与三十八页，这一页自然落在第三十六页与三十九页中间。

这理所当然的一件事，却让了净觉得不对劲。

藏经阁的书多有老旧，脱页破损在所常见。除了《易筋》、《洗髓》两大真经外，正见堂通常都会派人重新缮写副本备藏，连副本也老旧时，就会另行誊写。

这本《拈花指法》便是副本。

了净原是个疏懒的人，经书收回时，照理该当检查缺漏污损，但他向来只是随口问几句，稍稍翻几页就了事。反正若有缺漏，下一个借阅者也会回报，既然只是副本，损毁也无妨，了不起挨一顿骂。真要被骂，前一个借阅的也是首当其冲。

他记得清楚，上次这本书被归还时，借阅的僧人告知他脱落了一页。他摇了摇书本，果然落下一页，他顺手夹入书中，就注销了外借，放回神通藏去了。

但现在，这一页却被夹在正确的位置。

了净疏懒，却精细。他师父曾对他说过，他如果不懒散，绝对会是寺中一流的人物，而现在，就只是条一流的懒虫。

对此他不表意见。当和尚是因为这是他所知最简单的营生。他二十五岁入堂，当了注记僧，他唯愿这样再当四十年的注记僧。

有其他人翻阅过这本书，了净心想，他第一个想到的是卜龟。

但这本《拈花指法》是上堂武学，被放在神通藏的顶层书柜，卜龟驼背身矮，伸手也够不着。当然，只要他跳起或搬了凳子就能拿到这本书，但问题是，卜龟有理由拿这本书吗？

以卜龟对武学的见识，他压根不知道哪本书才是高深武功，何必坚决去拿这本书？失窃的《龙爪手》只在书柜第二层，他连龙爪手都没练全，怎能去练拈花指，且非要费劲去拿？

第二个问题是，就算真是他拿了这本书，他又要怎样放回？跳起来塞回去？他识字少，又如何记得该塞回哪里？看着书架上层层叠叠密密麻麻的书籍，了净抛开了这种可能性。

那是谁翻阅了这本书？就在他眼皮子底下……他把这本书交给借阅的僧人后，开始思考这问题。

第二天，照例的洒扫，他提前来到藏经阁就位，望向走入神通藏的明不详。

如同卜龟在世时一样，神通藏已经是明不详一个人专属的洒扫区域了。

了净望着明不详的背影，从门外只能看见神通藏的一小块地方，原本放置《拈花指法》的位置恰巧就在他视野不能及的范围。

他走了过去，穿过小铁门。明不详正在扫地，见了他只是点头示意，算是行了礼，就继续自已的工作。

“这里的书是不得翻阅的，你知道吧？”了净问道。

明不详点点头，道：“堂僧以下不得翻阅神通藏所录武典，弟子明白。”

“你年纪小，不懂事，又爱看书，怕你不小心犯了戒律。”了净道。

“多谢师叔关心。”明不详道。

了净离去后，明不详快速环顾了周围一眼，最后目光停在书架上层的一处。

那是原本放置《拈花指法》的地方。

当天下午，洒扫的劳役僧都已离去，了净心头疑惑仍在。他希望是自已多心，但又想不出《拈花指法》那一页缺页是如何归位的，难道自已随手一插，就这么凑巧插入了正确的位置？

他一抬头，明不详正走过来。

“又要借书了？”了净问。

明不详却扭扭捏捏，欲又止，与他平常冷静的模样大不相同。了净见明不详