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苟在初圣魔门当人材 第48节(1 / 2)

三十年时光流转,却没有在他身上留下半点痕迹。

紧接着,似乎是察觉到了他的视线,那位俊朗少年猛然回过头,平静的视线竟仿佛能洞彻人心一般。

“你是……?”

吕阳面露好奇之色,心念一动,脑后顿时浮现一圈圆光,宛若满月,其中还流淌着繁复至极的箓文。

箓文形似龙凤,给人一种极为矛盾的感觉,乍看之下细微如芥子,可一旦凝神观摩,就会沉沦其中,如见须弥天地。而随着时间流逝,这些箓文也在不断地变化,呈现出花鸟鱼虫等万物景象。

太微敕赦宝箓!

《太阴蜕形尸解真法》的最后一门神通,和天魔化血神光,玄阴摄形大法截然不同,并非用于斗法。

而是用于卜算。

因此当吕阳视线落在王松身上的刹那,随着宝箓运转,事情的前因后果对他来说就已经不再是秘密。

无论是王松的身份,王松的祖宗十八代,修炼的功法,修为,擅长的神通,乃至为何会在洞府外等自己,来龙去脉都被吕阳悉数得知,这种万事万物皆如掌上观纹的感觉,让吕阳都不禁感慨:

‘或许这就是筑基真人的感觉?’

当然,这也有他和王松之间修为差距太大的缘故,如果卜算炼气大圆满肯定就没有这般随心如意了。

由此可见,他和筑基真人还差得远。

另一边,王松终于等到了几十年来心心念念的吕师兄,正踉跄着要上前拜见,却只听到了一声叹息:

“不必拜了,东西给我吧。”

王松不敢怠慢,连忙取出了一块捂了三十年的玉简,吕阳灵识一扫,玉简禁制自解,内容浮现而出。

罗无涯没有骗他,确实送来了一门炼体功法,也确实很适合他。

其名为:《圣人盗》

第五十八章 圣宗处处是人材

对于王松,吕阳并没有太在意,最多就是感慨一句前几世的好友,藏书阁老人王柏荣居然还有后代。

来世有机会再关照一番吧,现在他有更重要的事情要做。

驾起遁光,吕阳便离开了洞府,同时取出明道玉简开始参悟《圣人盗》。

古语有云,圣人不死,大盗不止。

这并非圣人为盗的意思,而是圣人为天下制定法规,虽然规范了天下之行,却也为大盗提供了便利。

然而这是正道的说法,《圣人盗》中的理解却截然不同:

《圣人盗》有云:圣人用自己的规矩为自己牟利,不从者视如贼寇,所谓的圣人就是窃天下之大盗。

因此想要修成这门炼体功法,必须为天下定下一种修行方法,而当天下人都遵守这个修行方法时,修行者便可以窃天下人的气数来供养己身,这就是“圣人为大盗,大盗既大道”的功法真意。

以人间烟火,铸圣人金身。

金身一铸,体魄之坚犹如“圣人之法,万世不易”,即便是在圣宗诸多炼体功法之中也能排进前十。

看到这里,吕阳简直叹为观止。

“将天下人都化为修行资粮……圣宗还是那个圣宗啊,每次我对他稍有好感时,他总能给我开个大眼……”

说实话,自从见过明禅,云妙真等人后,吕阳对正道的观感大幅度下降。

诚然,玉枢剑阁等正道对自己人是很不错的,各方面都符合正道的标准,但这也仅限于对“自己人”。

何为自己人?

正道讲因果,讲前世今生,你前世积了善缘,有功德,那你就是正道的自己人,可以得到正道青睐。

反之,如果你前世做了恶,有了因果,那即便你这一世清清白白,也入不了正道,还会被正道以“为你好”,“洗清因果”,“来世自有机缘”的理由直接打杀,云妙真那个癫婆就是其中的典型。

如此一对比,吕阳便发现了正魔之间的分水岭。

对圣宗来说,弟子都是人材,所以收徒毫无避讳,有教无类,有没有前世,功德如何根本就无所谓。

正道则讲究“替天行道”。

轮回,因果,命数……正道在这方面极为看重功德,因果,前世,正道往往会基于这些来招收弟子。

两者有好有坏,区别也只是谁更拟人罢了。

想到这里,吕阳那叫一个无奈:“没一个正常宗门,这个世界到底是怎么了……一定是体制出了问题!”

思索间,吕阳已经来到了云海深处。

很快,一座巍峨壮阔的黑色山脉就映入了吕阳的眼帘,赫然是“阴山”,同时也是三河会总坛所在。

就在这时,一声大笑陡然传来:

“吕师弟,你终于出关了!”

下一秒,一道和三十年前别无二致的身影便出现在了阴山之外,吕阳见状微微一笑,旋即拱手行礼:

“见过罗师兄。”

“你我之间,不必客气。”

罗无涯笑着拍了拍吕阳的

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