群山为之侧目，王孙为之愤怒，上层惊讶于农民的反抗，却仍陷于传统的政斗。有人自立，又因内讧而死，有人被扶持，却还是要被赶下那个位置。天道曲如弓，后来人要坐稳江山，必须要向皇位之下望去。

但愿意低头垂目的，从来都是少数。】

早在天幕提及农民起义，多次说不起眼的贫苦百姓，便有野心家寻到机会，开仓放粮者众多——拳头不够大的时候，反暴君而行之的“爱民”便是个好招牌。

因常年修河开渠而面黄肌瘦之人倒是久违地吃了顿饱饭，濒死的民众被救回不少，各路人马都狠刷了一波名声。

薛道衡在路边看了一阵，能留住人的，从来都是些真切而坚固的东西，民心也需长久经营。高高在上许多年，纵然一时施恩换得名望，焉能长久，百姓岂会分辨不出。

诗人还不知自己逃了一命，继续颂着他的《小雅》，鱼在在藻，依于其蒲，王在在镐，有那其居，能让此代的贫民缓一口气总是好的，但谁可补天……实在难知。

天幕结束得悄无声息，还是晋王的杨广扔掉手中的火把，陶然于沉香和甲煎。站在他队伍里的臣子离去了，围在他身边的宫人退去了，杨素像他抛弃平民一样反过来抛弃他，母亲气得昏厥，父亲暂时顾不上他，只送来一把白土。

他独自坐在空无一人的殿中焚香，北风烈烈而过，香气冲天，他想将那把土丢掉，但它顽固地粘在手上，像无数已死的生灵牢牢攀附掌中。

杨广只能像后世说的那样吃下它，但白土无穷尽，直到腹中鼓胀也没能消失。杨广不耐烦地垂手，触到一旁焚香的火堆，泥土滴落其中，溅起星火无数。

萤火一样的光亮照彻长夜，渐成无法挽救之态。沉香甜润甘凉的气味弥漫四野，大兴城的日月于香雾中朦胧，苏醒的帝后看着晋王处冲天的火，并不知该向谁托付身后事。

死了一个逆子又当如何，杨勇难道是能担天下的料子么。

但这次的新天幕却来得极快。

【恩格斯有这么一句话，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。隋末的累累白骨是旷世人祸，皇位上的人要为之献出自己的头颅，继任者也要对此给出他的解答与补偿。

春秋圣贤的时代过去了，国境归于“至圣”的皇帝；神王的时代落幕了，金乌不再来，“神”赐下权柄的天子传至今日，死于平民的火；在此之后的，是属于“人”的君主。

凤凰涅槃是郭沫若为西方神鸟编织出的诗歌，东方的凤是不死的，但他同样要回望平民点燃的烈火。

运河水奔流而过，江川滔滔，日月昭昭，凤凰的羽翼拂过寂寥世间，留下能传万古的诗篇。

西方有快乐王子的故事，燕子啄走王子宝石做成的眼睛，换来普通人的快乐。东方的王子披着他的铁甲转战千里，凤鸣声划破苍穹，带来属于百姓的世代。

青史在上，不断叩问他，你是否愿意以你华美的羽翼安抚黎庶的痛楚，像西方的王子一样，献出你宝石的眼睛和铅制的心？

——东方的公子乘着凤，笑说不必，我的心是滚烫的，我将亲手改变这一切。】

第41章 大争之世

【慨然抚长剑， 济世岂邀名。

李世民凭借他出色的战略眼光和战斗意识登上历史舞台。雁门关救驾杨广，打心理战术；河东对屈突通，开辟西线战场；追宋金刚，一日八战， 皆破之， 俘斩数万人；击薛仁杲， 平刘武周，封尚书令；东进击王世充，虎牢关一战擒两王，李渊封无可封，只能让秦王再领天策上将， 陕东道大行台， 功绩长得念都念不完。

会打仗的将军很多， 皇子也不少，但上马能战下马能治，还都做到顶尖的，就问翻遍史书能有几个吧。而且人还不是那种推土机一样靠着蛮力推过去的，论战术也是级。

大家应该都玩过历史人物主题的卡牌游戏，抽取到的角色有数值， 一抽是张金卡，诗仙李白，文学值一百， 绣口一吐半个盛唐；再一抽银卡，史学家谈迁，幸运值个位数， 花二十几年“六易其稿，汇至百卷”写出来五百多万字的明史《国榷》， 本来好好在家放着，一朝不慎被偷了。

李世民要放在这样的卡牌游戏中，军事技能点基本上拉满了，不过回头一想，他唐太宗又有哪个数据不优秀呢，活脱脱的六边形战士啊。】

就算再不知兵事，听到那一日八战与一战擒两王的功绩，也该清楚李世民能力之强。

身处隋末的李渊搂着还圆乎乎的儿子狠亲了两口，下意识忽略那封无可封的未来。未真正站上权力巅峰之人无法想见汹涌波涛，不知道另一位面的自己已伤透脑筋。

李世民也环着自己的儿女正看天幕，贞观臣子们或回忆陛下风华，或笑当初不识相的自己，无人提起太上皇。

刘邦听着后世上马能战下马能治的公子，难得生出些钦羡之情。他每天看着刘盈那副样子都有股无名火，若有子如此，还愁后头有吕家人的事儿么？