来大唐的外国学者，个个聪慧。

他们出发的时候就开始学习汉族，现大部分都能掌握一定汉语。

即便听不懂李瑄的话也不要紧，会议过后，会有人告诉他们。

李瑄抬手，所有学者重新落座。

李瑄的地位，大诗人、大词人、大文学家、大发明家的身份，注定李瑄的每一句话，都会被奉为圭臬。

唐人看李瑄时，眼中含光。毫不掩饰对李瑄的崇敬。

外国人眼中，李瑄是传说中的神灵。

“朕今日想问诸位一个问题。有谁考虑过，我们所居住的世界，我们脚下踩的大地，是什么样的形状？是方，是圆，亦或者其他形状？”

李瑄立于中央，抛出这个问题。

有的东西，如果没有他的引导，很难在短时间内出现。

他也不想有那么多称号。但他既来之，就必须将脑海中有限的知识留下。

一石激起千层浪。

至尊为什么会问出这句话呢？

这句话，恰恰将学者们问住。

他们一直活跃在这世界，却无法得知天地的方圆。

“智慧宫中，我也是学生。诸位可畅所欲言。”

李瑄笑了笑，让诸位尽管说。

事实上，在大航海开启前，没有任何人能证明世界是圆的。

有的知识一些人的推测、猜测，以及后人的捏造。

待人到达星空，才能真正看到世界是圆的。

包括李瑄现在的言行，在大航海前，也只能算推测。

“回至尊，大地广袤无垠，四野平坦，天理应为方，方能与地之方正契合，仿若榫卯相扣，构建乾坤秩序。”

一名汉家学者，用天地皆方的猜测，想证明天地皆方。

“古人有过记载，以日月星辰东升西落，循环往复，猜测天是圆的。”

又一名学者认为天地是圆的，有理有据。

二人话语一出，学者们围绕方圆，争论起来。

“诸位以为，这天地真就广袤无尽吗？有史以来，也仅仅有罗马这一个幅员辽阔的大国与我大唐接触。”

“若信方圆，该有天边，为何不曾有人达到？”

在学者们争论不下之时，李瑄说出自己的意见。

华夏人常说的“天涯海角”和“远在天边”，但都是文人的想象，没有人去过。

中原自诩中央之国，以华夏为中心，四方为戎狄蛮夷。

可想过戎狄蛮夷以外为何？

众学者不解其意，但都如学生一样，认真听着李瑄发言。

“有道是实践出真知。如果是方圆，就到达天边。如果世界是球体，从东出海，还回会到原点……”

李瑄向学者说这番话，意味着大航海，将要开启……

第466章 龙舟南下，淮水之郡

李瑄会在未来几年里物色一名有勇气者，学习航海、水文知识，与学者、科学家一起，向茫茫大海发起挑战。

智慧宫的中外学者听到李瑄的话后，内心震惊不已。

他们只是在议论天地到底是圆的还是方的。

以为是一场辩论。

一直以来，这样的话题只能是辩论，不切实际。

而至尊却提出尝试，以一艘船只出海，探索天地的尽头。

这和送死有什么区别？

未知才是最恐惧的。

或许至尊说得不错，如果天地是球形，从东面出发，会从西面归来。

至尊改进指南针，可以在一定程度上，于茫茫大海辨别方向。

假如世界不是球形，而是一块陆地，海洋的尽头，就是天地的尽头。

只是他们疑惑，这片陆地，又是以什么样的方式存在？

实际上，不论是华夏，还是波斯民族，亦或者西方。

但凡是一个古老的民族，都有学者猜测过世界是一个球形，而且还是一个在转动的球形。

原因很简单，太阳与月亮，不断循环，此起彼落。

如果否定这种说法，就是否定只有一个太阳与月亮。

但这种超前的概念说出，又令人天方夜谭。

不在此道者，不会信服。

从未有如李瑄这样的皇帝，亲自参与辩经，用实际行动去求证。

笑话坐井观天，许多人却是坐井观天，而不自知。

“启奏至尊，草民想验证天地如何？见证大千。如有机会，草民愿意渡船入海，跨过扶桑，走进苍茫，不见天边，誓不归还。”

一名三十余岁，穿着黑色圆领长袍的男子，向李瑄拱手请缨道。

他不是想表现自己，而是真想求证这个猜测。

特别是李瑄说出这番话后，心中的欲望越来越强烈。

哪怕知道东入大海，会是一条不归之路。

“九死一生，你还敢去吗？”