夜幕降临,暑气未消。
李仁孝站在驿馆的小院中,身边跟着两个看押他的军士。
不知何时,李仁礼走过来。
李仁孝似乎在自言自语,又似在跟李仁礼说话:“母亲自幼教导我汉学,父亲又请大儒传授我经典。我觉得自己已经懂得那些经义,可这些天一路走来,才真正知晓什么叫‘地方百里而可以王’。”
李仁礼也精通《孟子》,顺着他的话背诵原文:“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨……”
孟子这段话的意思是,如果能施行仁政、轻徭薄赋,让百姓吃饱穿暖,晓得各种道理和品德。即便是只有百里的小国,也能让国中青壮拿着木棍,击败披坚执锐的秦楚虎狼之师。因为秦楚两国虽强,但他们常年打仗耽误农事,百姓不能好生耕种赡养父母。父母挨饿受冻,兄弟妻儿各自逃散,怎么能打得过吃饱穿暖的仁义之师呢?
孟子说,这叫仁者无敌!
李仁孝说道:“明国还没派兵来攻,我大夏的国都附近,定州、静州百姓就已造反。这是因为他们吃不饱、穿不暖,不能赡养父母,不能抚养妻儿。等到明国派兵来攻,这样的百姓被招募为兵,他们怎么可能愿意为国死战?所以两军还未交战,各路大军就望风而逃。”
“陛……贤弟聪慧,可惜生不逢时。”李仁礼忍不住叹息。
这位西夏的英明仁义之君,把西夏带入最鼎盛时代的皇帝,如今却是还没来得及施政改革,就以亡国之君的身份被押付洛阳。
他只能在小小的驿站当中唉声长叹,用自己的亡国经验来印证儒家经文。
队伍继续前进,终于来到长安。
一位天使已经等候多时,跑来宣读一番圣旨,就带走大量西夏皇室、宗室女眷。
被带走的,主要是李乾顺的年轻妃嫔,以及李察哥的数十个年轻姬妾。她们由于身份特殊,必须朱铭决定去向,现在是被带去赏赐给立功将士。
高级将领都有份,岳飞也将获得李乾顺的一个妃子。
两位太后也被带走了,即将送去辋川谷,陪朱院长一起共度晚年生活。
朱铭才懒得管太上皇收不收,反正扔过去就是。老朱实在力不从心了,那就让两位太后做侍女,否则还真不知道该怎么安置。
李仁孝的皇后没被带走,但嫔妃也全部散去。
他小心翼翼打听生母去向,得知曹太后要去服侍大明太上皇,愤怒羞惭之余又有些庆幸。至少,这样安排没有太过折辱西夏皇室,也算是曹太后最好的归宿了。
离开长安的前一晚,李仁孝趴在被窝里大哭一场。
第978章 有人做官,有人开荒
西夏皇室和宗室,被押解到洛阳时,队伍规模已经缩减一大半。
主要散去的是女眷。
比如亡国之君李仁孝,除了皇后罔氏以外,其余妃嫔皆未进京,打散了赐给立功将领。
朱铭自己一个都没要,他的女人已经够多了,没必要收进后宫增加开销。
历朝历代,皇帝喜欢纳亡国后妃入宫,好色或者满足控制欲只是极小的因素。更多是为了安抚地方豪族,因为那些皇后或嫔妃,有很大一部分都是世家之女。
朱铭用得着安抚西夏的世家贵族吗?
历代皇帝如果不纳亡国后妃,主要处置手段是让她们出家。当道姑亦可,当尼姑也行,后半辈子都软禁在庙观当中。
朱铭也不喜欢让女人去出家,干脆一股脑儿赏赐给将士算了。
“这就是洛阳吗?”李仁孝望着巍峨的城阙。
李仁礼说:“愚兄数次出使大明,都是去开封那边,今日也是
第一回到洛阳。”
他们在城外下船,还没走到城门,消息就迅速传开,许多百姓都跑来指指点点看热闹。
李仁孝已经习惯了被围观,从兰州一路过来,每到一个城市,当地百姓都把他们当猴子观赏。
刚开始感到很屈辱,渐渐就变得麻木了。
他们被统一安排在城内大宅当中,那是刚刚修缮的一处园林,等着赐给即将成年的吴王朱纯。
住进去当天,全被软禁着不准离开。
次日,听到有人高呼“太子驾到”,众人吓得连忙跑出来跪迎。
太子朱洋还有两个月就满二十岁,他对跪在面前的西夏皇室、宗室说:“都平身吧,到里面说话。”
众人谢恩,恭迎太子入内。
朱洋在堂屋的主位坐下,简单认识在场之人,对李仁孝说:“官家给你两个选择。第一,做一個清闲县公,但爵位递减到子爵之前,子子孙孙都不得科举做官。第二,放弃大明爵位,子孙能够科举,包括你自己也能。不论选哪样,都会赐你一处开封宅院,并赐你开封郊外一些良田。”
此言一出,全都愣住了。
没见过这样安排亡国之君的,正常情况下,不该直接赐爵赐宅赐田吗?运气好的清闲富贵一生,运气不