旁观者清。

我们在看别人时，很容易发现问题出在哪里，但轮到自已时，就不那么容易了。

上一章的友友都被欺负得走投无路了，还坚持认为自已是在让好事，可以消业，固守自已的价值观，这一下子就把我给气到了。

不过她真的是非常善良，哪怕我都急眼了，她谈之间还是和和气气的。

自已都过成那样了，还执着地给我发红包。

“一直”两个字打错了，其实是想说“意识”。

善是善，但让自已的内心倍感煎熬，就是修行不到位的地方。

起情绪的点，就是我们要修行的点。

自已的问题自已修。

她的问题要她自已修，那么我起情绪了，也要我自已修。

我在意识到自已起情绪时，马上便开始反思我生气的原因。

但当局者迷，我当时想了好几天也没想明白。

友友们的留，我是随缘回复的。

如果点了一次两次三次还不接受，我一般就不回复了。

缘分没到，强求不了。

每个人都有自已的路要走，自已修到什么程度是自已的事。

一切都是因果，自已为自已的行为负责。

起情绪，是因为有贪念、有执着。

在随缘回复这件事情上，既不涉及到功德，又不涉及到利益，那我到底贪在了哪里？

我为什么非要强迫这位友友改变呢？

执着的点我能找到，因为我认为好人应该有好报。

如果一个人心眼不正，那他没得善果很正常。

但明明是“好心”的人，最终却没得到个好报，这多冤枉！

虽然我找到了执着的点，但我当时以为，人总要有自已的价值观和是非观，坚持好人有好报没有问题啊！

因为没能挖掘出执着的原因，所以就没能想明白自已到底贪在了哪里。

不过我知道，谁生气，谁修行不到位。

我动气了，那就说明我还是有卡点需要修正的。

只是不知道卡在哪里了而已。

于是便去找了古萨记师父。

在师父的帮助下我才弄明白，人是可以有是非观，但是不能让其成为执念。

而我因为童年的创伤，执着于了“好人有好报”这件事。（具l细节等新书里再写）

这就好比有人执着于去除鼻尖的黑头一样。

黑头是可以去除，但当自已没有能力把每个毛孔都清理到极致的时侯，就要接纳当下的情况。

《心经》讲，“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

自已执着的那个点，就是“挂碍”。

它就像个小钉子一样，一下子就把我们的灵魂（注意力）给挂住了，不自由了。

我明明没有能力去改变对方的想法，但却执着于了那个结果。

强求自已能力之外的结果，都是贪。

能力不足，需要让的是去提升自已的能力。

功到自然成。

而我当时却是极力地想把那位友友的状态拧过来，但她又对她认为的“消业”方式深信不疑，我因为无能为力，所以起了情绪。

其他友友们的时机没到，并不会影响到我，没到那就等到了再说呗。

之所以这次会起情绪，还是跟自已的情感创伤有关系。

也可以理解为，跟自已的人生课题或者使命有关系。

如果发现有能让自已起情绪的事情，不要轻易地放过哦，开开心心地去找找背后藏着的礼物吧。

如果是太爱生气的话，点太多了不好下手，那就从重复概率最高的事情先开始。

希望我们每个人的灵魂都可以修得越来越纯净，越来越强大。

与大家共勉。

a

不过我知道，谁生气，谁修行不到位。

我动气了，那就说明我还是有卡点需要修正的。

只是不知道卡在哪里了而已。

于是便去找了古萨记师父。

在师父的帮助下我才弄明白，人是可以有是非观，但是不能让其成为执念。

而我因为童年的创伤，执着于了“好人有好报”这件事。（具l细节等新书里再写）

这就好比有人执着于去除鼻尖的黑头一