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第7节(2 / 3)

是湿润的,小鱼人眼睛转动着,在想着什么。

“圣父的神迹庇佑之地?”

“枯井还能水源再生?”

小鱼人犹豫了一下,然后坚定地回到转角处,将草叉上的破旧包裹放下,从里面取出一顶旧帐篷,在墙角搭建了起来。

按理流浪汉吃百家饭,这里偏僻了一些,并不是流浪汉生存的最佳之地。

此时,布鲁克已经在自己房间的阳台上,靠着窗台,有趣地看着修道院外墙角处正在搭建帐篷的小鱼人。

马黛茶树,小鱼人……

布鲁克嘀咕着:“圣父的庇佑,枯井的奇迹,就从你们开始吧,圣明威修道院需要被看到,或许那些人听到消息后会来到维吉亚,毕竟是神痕在再现!”

此时,礼官斯伯蒂斯也正在向路易斯汇报今天的情况。

“冕下,这个修道院有些奇怪。”

“那个名叫约瑟夫的老神父,明明已经接近贫穷,但他却收留了一些和他毫不相干之人。”

“他收留的大部分人也很奇怪,每日呆在自己的房间,孤僻地靠老约瑟夫提供的一块面包过活,常年不和任何人接触,堪比苦行僧。”

“反倒是那个一大早就早出晚归的叫布鲁克的年轻人最为正常。”

“但我们的人也发现了疑点,有人在暗中跟踪和观察布鲁克,且十分的专业,就像受过这方面专业训练的职业人士,布鲁克似乎并不知道有人在暗处观察他。”

路易斯抬起头,这倒是有趣了。

路易斯现在的位置并不在一楼,而是在二楼末端的房间,也就是布鲁克说的那间老图书室。

路易斯手上古老的羊皮卷徐徐翻动,这是一篇关于《人类圈养研究报告》。

路易斯也十分意外,这里居然还有这么古老且充满亵渎的书籍。

艾维克·弗朗西斯为什么被称为崇高者?被所有人敬仰,可不仅仅是他开创了工业时代,让人类变得富裕,让物资变得丰富。

他还是人类的英雄,他解救了虫国时代被当作牲口和食物圈养的人类,千年前的虫国时代,人类并非大陆唯一的主人。

而这本古老的羊皮卷,正是记录的人类被圈养的研究报告。

“只要给人类提供一个房间和简单的食物,他们就能舒适地满足的心甘情愿地生活在里面,和牛马没有任何区别,若再给他们一些衣物遮体,他们便会感恩戴德,并奇怪地遗忘掉我们只是将他们当食物饲养,反而对我们心生敬仰和膜拜,主动维护我们的利益,人类是我们饲养的种类中显得有些特别。”

“若给人类提供一个院子让他们活动,他们的肉质会变得更加的美味。”

这样的书籍在法兰斯帝国,以前也有,只不过后来被愤怒的人类烧毁了。

那是一段不愿意被承认的历史,高傲而充满尊严的人类极力想要抹去的一段屈辱史。

所以,这个图书室的确有很长的历史了。

除了这样的古老羊皮卷,路易斯还发现了几本很重要的书籍。

《莎士比亚十二行诗》《恶徒的救赎》,书的名字路易斯以前没有听说过,但内容却和法兰斯帝国图书馆馆收藏的崇高者艾维克·弗朗西斯的作品有些相似。

比如,据说这世上以前没有火枪,直到艾维克·弗朗西斯和他的作品《三个火枪手》的出现,慢慢的火枪成为了常规武器的一种。

这两本书里面也有一些从未听说过,但十分自然地贯穿在书本内容中的奇怪道具。

这样的发现证明了他得到的那本艾维克·弗朗西斯手记中内容的真实性,若这里真是艾维克·弗朗西斯余生渡过的地方,那么他在这里留下一些痕迹也就理所当然。

秃子再次闪烁的眼睛

第二日,圣明威修道院门口。

一位名叫姆莫娣的女士在清晨的微光中走向修道院。

她最近害怕极了,因为闹得沸沸扬扬的连环杀人案,罪恶在滋生,邪恶占据了维吉亚,作为圣父的信徒,她能做的就是到修道院进行祷告,希望圣父庇佑维吉亚早日恢复宁静。

圣明威修道院原本并非她的首选,因为偏僻,死寂,破败,但其他修道院实在太远,路途上要是遇到了那变态凶手,她可能就会成为下一个受害者。

当姆莫娣靠近圣明威修道院大门时充满了惊讶,因为她在大门口的两边看到了两棵开始焕发生机的马黛茶树。

作为维吉亚的特产,她对马黛茶树还算了解。

马黛茶树喜水,原本还不算太难养活,但现在的情况是大旱情啊,而作为圣父的信徒她对离家最近的修道院自然有一些了解,又穷又破的圣明威修道院怎么可能有足够的水养活两棵马黛茶树。

姆莫娣一脸惊讶的出声:“咿,这是怎么回事!”

此时,旁边一只名叫咕噜的流浪鱼人,正在充满期待的等待有人来喂小木屋里面的小腊肠犬。

小鱼人闻言,顺口答了一句:“女士,你还不知道

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